03-28-2008, 04:51 AM
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西藏文化谈: 一个了不起的藏族女人 (作者: 耶律大石)
谁知道Tes Pongza这个人？不知道不要紧，我也是才知道的。在翻阅
书籍的时候，发现了一些有关她的描写，虽然和我系列文章的主线并不相
关，但我还是想把她介绍给大家。
当莲花生(Padmasambhava)来到西藏的时候，他遇到了一个坚决的反
对者。她就是Tes Pongza。Tes Pongza是藏王赤松德赞(Trisong Detsen
742-803)的夫人，王储的母亲。赤松德赞将印度的大魔法师请来西藏，目
的是削弱当时苯教和贵族的强大势力。通过莲花生的帮助苯教势力被打散
了，苯教信仰者一部分被迫转信喇嘛教，一部分逃跑了，还有一些被砍了
头，尸体被扔进河里。在此大迫Hai苯教的期间，Tes Pongza始终是莲花生
的反对者。
按照喇嘛教的描绘，Tes Pongza之所以反对莲花生是因为她暗恋莲花
生而被他拒绝。那么我们来看看Tes Pongza自己是怎么说的：“结束这种
无休止的巫术吧！如果这样的东西散布开来，人将不再为人。这不是什么
宗教，这是黑暗的东西！”
她还留下了这样的诗句：
“叫做Kapala的东西是放在架子上的人头；
叫做Basuta的， 是铺在地上的人内脏。叫做骨号的，是人的腿骨。
叫做“田地的祝福”的，是撑开的人皮。
叫做Rakta的，是洒在骷髅堆成的金字塔上的人血。
叫做Mandala的，是五彩缤纷的颜色。
叫做舞者的，是带着人骨做成的项练的人。
这不是宗教，这是印度教给西藏的邪恶。”
她预测：“如果我们接受这个新教，王朝将不复存在。”历史证明了
她的预言，838年雅隆王朝的最后一个藏王朗达尔玛被刺杀，西藏陷入了
长达数百年的混乱之中。如果关于Tes Pongza的记载属实的话，那么她
的确是一个有眼光，有勇气的人，不仅在那个遥远的蒙昧时代，即使今天
也是令人钦佩的。
参考书目：
Matthias Hermanns: Mythen und Mysterien, Magie und Religion
der Tibeter, Koeln 1956
Helmut Hofmann: Religionen Tibets. Bon und Lamaismus in
ihrer geschichtlichen Entwicklung, Freiburg 1956
Victor Trimondi: Der Schatten des Dalai Lama, Duesseldorf 1999
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