宇宙有创造者

一、上帝必存在

万物都有来源，这是常识，比如儿子的来源是父亲，父亲的来源是爷爷……。照此推下去，必有一个终极源头，他没有任何来源，他是自在永在的。假如不存在这样的终极源头，那么他以下的宇宙万物就成了无源之水、无本之木了。所以必有一个终极源头，他是万物之源，而他自己则不再有其他源头，他是自在永在。

假如在他上面还有源头，那么你就可以继续向上推，一直推到最后一个源头为止。这个终极源头就是上帝，就是宇宙万物的创造者和主宰。


二、上帝必是自在永在

既然上帝是终极源头，并非起源于其他源头，这就说明上帝没有出生的问题。既然没有出生，也就没有死亡。既然本来就存在，也就永远存在，不受时间限制，所以上帝必是自在永在。

对人来说，人的存在是有原因的——儿女的存在是因为父母，父母的存在是因为爷爷奶奶。而上帝是终极源头，上帝的存在是无原因的。既然无原因存在，也就无原因永在，所以上帝自在永在。


三、上帝必是人格神

不但人的生命有来源（源自父母），而且人的智慧和灵性也都有来源，不可能凭空产生。假如上帝不是人格神，假如上帝没有智慧和灵性，那么人的智慧和灵性从何而来？人的智慧和灵性岂不成了无源之水、无本之木了吗？所以上帝必是人格神，他有思想、有智慧、有感情，他正是人类智慧和灵性的来源。


四、上帝必是圣经里记载的上帝

既然万物（包括有智慧有能力的生命）都是源于这个终极源头，那么这个终极源头的智慧和能力必然是最高的，也就是说他是全能全知的。既然是全能全知的，他就必然能预知任何事情，并掌控任何事情，预言和应验就是全能全知的最好体现。

圣经记载了大量预言，并且高准确度的应验。据说圣经每三句话就有一句话是预言，如此大规模的预言是古今中外所有书籍中仅见的，是任何其他宗教典籍望尘莫及的。既然没有任何书能超越圣经，就证明没有任何“神”能超越圣经记载的上帝，所以圣经记载的上帝正是独一无二、自在永在的宇宙创造者。


“自在”和“永在”其实是一个意思。为了便于理解，你可以在时间轴标上标注时间点，然后进行分析：终极源头既然本来就存在，也就是说他不是出现于某一个时点，而是一直存在，那么他有什么理由在某个时点消失？所以说，不出现于某个时点，也就不会消失于某个时点。



　公元前1万年　公元前1千年　　公元1千年　　公元1万年　　公元1亿年

（既不出现于某个时点，也就不会消失于某个时点。）


这个终极源头是独一无二的，本不需要名字。称为上帝，只是为了人类便于称呼而已。

但是这个终极源头并不是某种规律，而是人格化的，不但有思想、有感情、有能力、全能全知全善，创造并掌控宇宙万物，而且可以取任何形像，既可以取人的形像，也可以取风的形像。这个源头还要管惩恶扬善。他决定谁上天堂，谁下地狱。

这个推理基于一个常识：万物都有起源。

从“万物都有起源”推导出终极源头没有起源。


这个终极源头就是基督教的上帝。推理如下：

既然万物（包括有智慧有能力的生命）都是源于这个终极源头，那么这个终极源头的智慧和能力必然是最高的，也就是说他是全能全知的。既然是全能全知的，他就必然能预知任何事情，并掌控任何事情。预言和应验正是这种全能全知的反映，所以这个终极源头就是圣经里记载的上帝。

It is yellowTNT 的签名 请稍等!

神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。（出埃及记3：14）

这段经文对应的数字正是圆周率。自有的神，就是一个圆的东西：鸡蛋（基督），石头，地球、月亮。

万物都有来源，这是常识，比如儿子的来源是父亲，父亲的来源是爷爷……。照此推下去，必有一个终极源头


请问这结论是臆猜的还是严格论证出来的？这个“必有”是想必有的意思吧。

时间是万物之一，必有一个开头
空间是万物之一，必有一个开头
所以大爆炸是存在的


基督教采用的逻辑都是这样的，既能证真也能证伪。但是基督徒们小心地选择了有利于自己的那部分。同样反对者自然抓住了另一部分。互不相让。为基督教的灾祸埋下伏笔。

比如，新病毒是怎么来的，新物种只能是来自上帝，那么上帝制造萨斯？

圣经经历了太多的修改，到底哪些反映上帝的意思，已经很难说了。可能你在教堂里，牧师会说圣经自古来就没有改变。那也太睁眼说瞎话了。

关于灵魂投生的话，就被欧洲中世纪教廷给去掉了，目的是，不要给基督徒一侥幸，今世上不了天堂，还有来世机会。原罪学说也是耶稣后500左右时间加进去的。这个东西加进去，非得进行大修改不可，否则矛盾的地方更多。

具体修改历史参见美国基督教会组织网页：

http://www.cwo.com/~pentrack/catholic/chron.html

搂主最好学一下什么叫循环论证

终极源头是想必出来的，以下的一切又有什么意义？

平面上的一段线有起始有终止，球面上的三角形内角合小于180度。一个圆的起点必有在哪里？终点又必有在哪里？

佛教对这些东西明确告诫：三界内众生不具有识别这些问题的能力，只有修持到达彼岸，而这些问题自然就不成为问题。

当不具备透视能力，就不要硬证明一个看不见内部的东西里面是怎么样的，那只能是猜测。如果有透视能力，那还不简单，一下就看到里面如何，很简单。基督教徒想证明上帝存在也是犯了这样的错误，用人的思维去度量一个与自己经验截然不同的东西，充其量是在找理由自我安慰内心深处的怀疑而已。